（四） 贾母、荣国公，史鼎、史鼐、史湘云原型

第二十二回贾母出了一个谜语：“猴子身轻站树梢”，脂砚斋有批语：“所谓‘树倒猢狲散’是也。”这个谜语的答案是荔枝，脂砚斋对这个答案有批语：“的是贾母之谜”。“树倒猢狲散”大家都应该知道是曹寅的口头禅了，而脂砚斋之所以说“的是贾母之谜”就是因为曹寅的号是“荔”轩。我们在赞叹曹雪芹制谜巧妙的同时不得不有贾母的原型就是曹寅之妻的想法。现在我们就来考察下，按冷子兴语，贾母是“金陵世勋史侯家的小姐”，在书中史家是四大家族之一，和贾家是故交。曹寅的妻子李氏是苏州织造李煦族妹，李煦和曹寅关系非常，李煦的母亲和曹寅的母亲同为康熙保母，李煦任江苏织造，曹寅任江宁织造，曹寅病危的时候是李煦出面向康熙求奎宁来治曹寅之病。曹寅死后，康熙命曹颙继任江宁织造时对李煦曾经说过这样的话：

曹寅於尔同事一体，此所奏甚是。惟恐日久尔若变了，只为自己，即犬马不如矣！

历史上的曹家李家的关系与小说中描写的贾家史家的关系多么相似！作者甚至无意中把这种生活真实写到了小说里，十三回写秦可卿葬礼来宾：

接着，便又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入上房，又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼摆在灵前。少时，三人下轿，贾政等忙接上大厅。

脂砚斋有批语：“史小姐湘云消息也。”第四十四回又说：

当下安插既定，谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员，不日要带家眷去上任。贾母因舍不得湘云，便留下他了，接到家中，原要命凤姐儿另设一处与他住。史湘云执意不肯，只要与宝钗一处住，因此就罢了。

两段文字提到的史鼎与史鼐无论是从情节上还是命名规则上都应该是史家的兄弟。李家有没有这样的兄弟呢？有的，李煦就有两个儿子，一个叫李鼎，一个叫李鼐，名字都是一样的！虽然作者对此二人提及不多，想必原型就应该是李煦的两个儿子吧。

    贾母的丈夫二代荣国公虽然没有直接出现，但是第五回他可以嘱咐警幻仙子，第十六回他让判官闻风丧胆，第二十九回他让道士落泪。书中宝玉也以和他相像为荣，这个令人尊敬的二代荣国公会不会就是以康熙皇帝的宠臣曹寅为原型的呢？

    如果史家的原型果然是李家，那么史湘云是谁呢？笔者没有确切的答案，但是有个人供大家参考。李煦有一个女儿，嫁给了黄阿琳，黄阿琳是正黄旗参领兼佐领，内务府营造司郎中佛保之子。这个女儿和贾宝玉的原型曹頫同辈，但是由于史料太少，我们难以断定史湘云就是她在小说中的投影。

到这里有些读者可能会说：“错了，错了，曹寅之妻李氏是曹頫的母辈，而小说中贾母是贾宝玉的祖母辈”，是的，说的一点错没有，但是这就是小说，而不是回忆录。

（五）北静王原型

     我一向不提倡用小说来考证史实,特别是用小说对当时朝政的考证很容易被扣上索隐的帽子,所以,笔者这里只把小说中北静王和历史上皇十三子怡亲王允祥做一下类比,是非曲直请读者自己去判断。《红楼梦》第十四回写到北静王时有一段对他的介绍:“当日惟北静王功高，及今子孙尤袭王爵。”这里提到两点,一是说北静王在诸王中功劳最高,二是说北静王的子孙至今仍然继承了北静王的爵位,我们都知道,一般情况爵位是按辈分递减，北静王“子孙尤袭王爵”这种情况就是我们通常所说的世袭罔替的“铁帽子王”。

回头看允祥,雍正刚上台的时候反对声音很多,但是允祥一直站在雍正这边,后来雍正回忆到：

辅政之初，阿其那包藏祸心，扰乱国是，隆科多作威作福，揽势招权，实赖（怡亲）王一人挺然独立于其中，镇静刚方之气，俾奸宄不得肆其志。

《清史稿》中还有一段关于允祥薨时的记载可以帮助我们进一步了解一下允祥:

八年五月，疾笃，上亲临视，及至，王已薨，上悲恸，辍朝三日。翌日，上亲临奠，谕：“怡亲王薨逝，中心悲恸，饮食无味，寝卧不安。王事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王，朕待王亦宜在常例之外。今朕素服一月，诸臣常服，宴会俱不必行。”越日，复谕举怡亲王功德，命复其名上一字为“胤”，配享太庙，谥曰贤，并以“忠敬诚直勤慎廉明”八字加于谥上。白家甿等十三村民请建祠，允之。拨官地三十馀顷为祭田，免租赋。命更定园寝之制，视常例有加。又命未殡，月赐祭；小祥及殡，视大祭礼赐祭；三年后，岁赐祭。皆特恩，不为例。乾隆中，祀盛京贤王祠。命王爵世袭。

从这两条资料可以看出,在雍正时代的诸王中,唯怡亲王功高，在康雍乾隆三朝，唯一一个铁帽王就是怡亲王允祥，这两点正合书中的北静王。

允祥七子弘晓袭怡亲王的爵位。弘晓（1722-1778），号冰玉主人，曾任乾清门侍卫，工书善画,藏书甚多，曾为才子佳人小说《平山冷燕》题词，并加批语（有人通过对比《石头记》和《平山冷燕》的批语判断脂砚斋就是弘晓）,著有 《明善堂诗集》（又题《冰玉山庄诗集》）。弘晓和《红楼梦》的关系十分密切，现存的脂41本“玄、祥、晓”三字书写常缺末笔，显然是避圣祖玄烨、怡亲王允祥及其子弘晓祖孙三代之名讳。而今藏北京图书馆的《怡府书目》原抄本内，此三同样有避讳缺笔，且缺笔书写方式与己卯本完全相同,有人通过对比《明善堂集》的笔迹甚至认定脂41本就是弘晓所抄。脂78本中也发现了缺末笔的“祥”字。如七十八回《芙蓉女儿诔》中最后一句“成礼兮期祥”的“祥”字，就缺末笔。《明善堂诗集》卷二十七有一首叫《梦》的诗，全诗如下：

蘧然一枕怯春寒，
花影沉沉月影残。
异境引人刚有得，
仙山变态倏无端。
任他蕉鹿人间幻，
谁解醯鸡瓮底看？
梦亦成真真亦梦，
本来四大总空观。

这首诗写于乾隆二十五年夏季，正好是脂78本底本的年代，诗中的“花影”，“仙山”两个意向十分可能取自《红楼梦》，特别是“梦亦成真真亦梦”与太虚幻境的对联“假作真时真亦假”如出一辙，这首诗是弘晓读《红楼梦》所题无疑。由这两点可以看出,弘晓对《红楼梦》十分喜爱。弘晓在北京，《红楼梦》的作者也在北京,作者家与弘晓家还是世交,曹雪芹朋友敦诚有诗《上冰玉主人怡亲王用少陵赠汝阳王韵》可以证明敦诚与弘晓有过交往，所以弘晓完全有能力有可能结识曹雪芹。但是很遗憾,目前还没有证据能证明弘晓与曹雪芹有过交往，不过我们知道与曹雪芹朋友的敦诚交好的明义的哥哥明仁就是弘晓的姐丈。

所以，我们有理由相信，北静王的原型应该是康熙的十三子怡亲王允祥，而且其中很可能糅合了允祥之子弘晓的性格特征，不光如此，笔者认为曹雪芹创作这个人物的时候参考了很多王爷的形象，其中就应该包括平郡王讷尔素第六子福静。雍正十一年发生了“绥（隋）赫德钻营老平郡王”一案，由于隋赫德抄完曹家后雍正把曹家的一些家产赐予隋赫德，所以作为平郡王家的亲戚，曹家也参与到此案当中，平郡王讷尔素第六子福静在此案中表现的很积极，很可能此时与曹雪芹有过接触。